在语文教育的路上我们失落了什么？

在语文教育的路上我们失落了什么？

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　　中国中小学生在作文中“编造谎言”，已成为一道举世罕见的风景；以数理剖解之方式，刀斩人文之美诗美文，焚琴煮鹤，大拆七宝楼台，千年煞风景，于今为烈；韩军曾在不同场合，调查数千名中小学语文教师，谁通读过《论语》、《史记》、“四大名著”，全部通读的，竟无一人——在语文教育的路上我们失落了什么？ {[yzd
©　　韩军，1962年生，“新语文教育”代表人物。博士研究生，北京师范大学基础教育研究院特级教师，硕士生导师，享受国务院特殊津贴，全国教育系统劳动模范，省级专业技术拔尖人才，曾宪梓教育基金一等奖获得者，全国青少年研究会学术委员。著有《韩军和新语文教育》一书。 A!|_
©中在中国中学语文教坛，韩军无疑是一个引人注目的教师。上世纪90年代至今十几年语文教育改革的历史，留下了韩军思想的深深足印。12年前，他发表《限制科学主义，张扬人文精神》，在中国语文教育界第一次呼唤“人文精神”，比高校文化界人文精神大讨论早了半年，2001年“人文”二字终于被写进了国家《语文课程标准》；6年前，他参与语文教育大讨论，发表《反对伪圣化》、《中国语文教育的十大偏失》、《中国语文教育的两大痼疾》等著名文章，激起热烈反响；2000年，在语文课程标准面世前，他发表《新语文教育论纲》，第一次系统阐述了“新语文教育”；2004年，他发表《没有文言，我们找不到回家的路》，引发了百年来又一场“文言与白话”的热烈争论，众多报纸(《中国教育报》、《新京报》、《光明日报》、《南方都市报》)都给予关注，与蒋庆提倡的“读经”，一同成为去年著名的文化事件、教育事件。 X*Wu
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　　他有众多的荣誉称号，40岁出头，就已当了12年的特级教师；他的“新语文教育”被列入中国建国以来“著名的教学流派”。 Vl
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　　韩军“新语文教育”的“新”字，非标新立异、除旧布新的“新”，而是五四“新文化”之“新”。他主张语文教育接续五四“新文化”，五四“新文化”的“科学”，落实到语文教育，即“求真”，五四的“民主”落实到语文教育，就是求“自由”与“个性”。真实、自由、个性，是“新语文教育”的精神内核。 ;文教学资源网—语文论坛 -- 　　~
　　韩军说，我的“新”其实更“陈旧”，比当今颇为时髦的打破传统、标新立异、唯新是举，“陈旧”了近90年。新语文教育主张回归两个传统，一是回归五四“新文化”精神的传统，一是回归五四前民族语文教育根本方法的传统。我们在语文教育的路上失落了太多“根本”。 CY<)
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　　韩军说：“我是为语文教育寻根求本，呼唤中国语文教育返本归根。” H
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　　于是，就有了韩军倾注20年教学实践心血，构建的“新语文教育”的六大理念——— k:<g
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真实个性：回归语文教育“人文”之真 wd[
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　　韩军最朴素的愿望是，师生在语文课上，不撒谎：不故意撒谎，也不被迫撒谎。这应是一个最起码的愿望，起码的常识。然而，实现它却很难。 k.P
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　　韩军说，中国中小学生在作文中“编造谎言”，已成为一道举世罕见的风景。 54IBPz
　　他举了几个例子。1998年高考作文题是《坚强：我追求的品格》，大量考生，一同编造自已父母死亡，以反衬自已如何“追求坚强”；某省一个做了父亲的语文教师，在阅卷点恰好阅到了自己儿子的作文(他熟悉儿子笔迹)，作文编造父亲死亡，反衬自己坚强持家、诚敬孝母，父亲看后气得晕倒。最离奇的，一篇作文写自己从小失去双臂，就学张海迪身残志坚，练习用脚丫写字，反衬自我坚强。查档案知，作者是一个棒小伙，四肢健全且发达。 .q
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　　2000年天津市中考作文题是《上学路上》，众多十三四岁初中生，或编造上学路上“捡钱包交给警察叔叔”，或编造“扶盲人过马路”，或编造乘公交车“给老人让座”。似乎全市丢失的钱包，都恰被他们拣到，全市老人乘车、盲人过马路，都恰被他们碰上。这些作文，且都有固定套路：先“思想斗争”一番——钱包交还是不交，盲人扶还是不扶，给老人让座还是不让，后“狠斗私字一闪念”，“自我反省”，灵魂升华。如此作文，很多得了高分、满分。独有一个学生与众不同，朴实为文，照实写亲身经历：雨天，上学路上遇青蛙，捉青蛙，知青蛙是益虫后，马上放生。此文竟被判为“思想格调不高”，不及格。 Tx!L
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　　2002年高考作文话题《风雪中救人》，命题人提供的话题材料本身就漏洞百出，全国众多考生，“不约而同”编造“舍自身，救他人”，“弃小我，做大我”的美丽假话、套话…… ,L+
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　　何为人文？当今中国基础教育里，对人文存在太多人为的歧解，把人文理解成思想政治教化，当今最迫切的是回归到人文的本义——即让师生回归人性本真，即真实、自由、个性地做人，做真实、自由、个性之人，这正是五四新文化精神的实质。可是却已经中断了很久。时下中国，请暂不要给人文添加其他含义，师生真实、自由、个性地做人最迫切。教师课堂上讲真话，学生口头“我口说我心”，笔头“我手写我心”，师生不虚伪、不矫揉、不造假，解放人性精神，灵魂自由舒展。这，就是目前语文教育中最大、最迫切的人文，也是人文之本义，更是语文教育之本。上语文课，师生均能身心自由，真诚、平等相待，与文本，与对方，真心沟通、真情交流，就是人文。当今中国，在教育中坚持这一点，仍十分不易。 )he"
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　　韩军说，在许多地方，一个“奖伪罚诚”的潜在机制似乎正在形成：说真话，受惩罚，说假话，得奖励。很长一段历史时期，语文课上，师生都不能说真话，这样的历史，仍在继续。同时，不少教师，仍“孜孜不倦”迷信技巧、技法、步骤，克隆、模仿教案、教法，约有60%的教案是克隆、因袭。非本人亲手所撰。此数字绝不夸张。一，出版社出版的《教案集》汗牛充栋，供教师“拿来”。二，网络上，教案铺天盖地，成汪洋大海，教师只需动鼠标复制、粘贴即可。三，“集体备课”蔚然成风，作为先进经验普及神州。集体备课，即先由区里(县里)一人备好课后主讲，数百教师做笔录，然后，各学校再集体备，一人主备，共同克隆。当老师进课堂时，手中教案几近一致。教师俨然成了流水线上的工人。 0$m

　　韩军说，语文教育之树，枝繁叶茂，历久常青，源于语文教师深扎于文化沃土中的默然无语之根；教师立于脚下土地，立于人类博爱，立于深厚的文化积淀，用自我人生，体悟文本中人物、民族、人类的命运，感受与咀嚼文本中的个体与人类的苦难，与大地上的同类血脉相通，有悲天之情，悯人之怀，与文本中的人物同歌哭、共笑骂，真实地鸣奏语文教育动人心魄的乐章，那样，语文课就情感饱满，充满魅力。这，是语文教育的人文根本，人文血脉，是语文教育真实、自由、个性的本然所在。 *J
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　　韩军说，教师“精神真实”，才能导引学生“精神真实”，教师“精神丰盈”，才能导引学生“精神丰盈”。一味迷恋技巧、技法，一味克隆模仿，语文课岂不如水上浮萍？ 8Q
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　　韩军说，当今世境有些“毫不利人，专门利己”，“熙熙攘攘，利来利往”，假冒伪劣猖獗。此世境中，守住语文课三尺讲台的人文本真，坚执于精神真实、自由、丰盈，师生同说真心话，人人自由思考，独立思考，言而由衷，保持个性，实在不过是回归常识，然而，当今中国，回归常识却还需要一份勇气！ -o"6F{
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　　韩军说，制造假冒伪劣的物质产品，会害人性命，那么，制造伪劣精神产品，如，课堂上、作文里、口头中，言不由衷、鹦鹉学舌、胡编乱造、伪抒怀、假抒情，就是从精神与人格上，奴化人，毒害下一代了。 Z$`3韩军说，呼唤回归真实、自由、个性地做人的人文本义，无非就是，让学生说“人的话”——真实、自由、个性的“人性”之话，不要教唆孩子说“神的话”——假话、大话、套话，也不放任学生说“鬼的话”——自私、冷漠、仇恨的话。所谓“神的话”，是泯灭人性，培养虚伪的神性，实为奴性；所谓“鬼的话”，是动物的“非人”的本能占据了道德心界与心理视域。总之，说话、写作，既不拔高，做“虚伪之神”，也不降低，做“非人之鬼”，不“装神”，不“做鬼”，做真实、自由、个性之“人”。这就是回归语文教的人文之本。 6
©中韩军同时又说，个别教师为显示所谓真实、自由、个性，课堂上毫无顾忌地倾泄对世界、人生的绝望，把鲁迅先生那样的“骨子里彻骨的绝望”传染给十几岁的孩子，让他们觉得世界“本然”面目就是黑洞洞，无亮色，那也是他不赞成的。韩军说，语文教师可以让孩子感受悲愤，但绝不能给孩子带来绝望；语文教师可以将毁灭人生有价值的东西展示给孩子看，但绝不能让他们看不到希望的亮色。韩军打了个形象的令人动情的比方，他说，假如教师和学生，突然面临绝境，四面深渊，虎狼当道，似乎末日降临，真的已无半分生机，教师本人也已经彻骨地绝望，那么，教师应怎样对学生说呢？他应说，孩子，不要怕，我们还有救的！世界定然还有希望，明天会是一片曙色！韩军在上《照片记录中国之痛》一课时，开始先向学生展示中华民族面对苦难仍然迎难而上的四幅照片，从而让学生感受悲壮画面背后蕴藉的一种昂扬的精神。韩军说，这就是人文(人性)的边界。 LJ9waU
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　　人文，就是真实、自由、个性地做人，语文教育的根本植于此，而语文教育的人文又须臾不离文字，这也是韩军一再申说的。 KS
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化意为字：回归语文教育“生活”之本 ;wT
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　　韩军说，孩子写作潜能巨大，超出多数人想象。韩军在全国不同地方多次做试验： M$X(zb
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　　任意普通初中生，6分来钟，可写近300来字，13分钟可写580来字。而中考作文要求一小时600字，高考800字。韩军曾在全国各地，在任意初中班级，现场做过多次的试验。做法是，营造轻松、愉快的情境，像做游戏，让学生现场写作，暂不考虑卷面，暂不进行修改，暂不查字典，只不停笔地写，题目是《周末我最快乐的一件事》、《我登上了神舟号载人飞船》，多数学生在6分半钟写了300来字。 VK
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　　韩军认为，表达本是人之天性，写作是表达的延伸，因而写作本非痛苦，而是一种倾吐的快乐，是人的普通生活状态。写作人人可为，非作家专利，文人专利，更非个别尖子生的专利。古时，八岁写诗作文，大有人在，而现在，出口成章、立笔成文的高中生却罕见。 hM}"kB
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　　韩军说，多鼓励、多表扬，少挑刺、少“规矩”，则任一普通学生，都能写出三本书，小学、初中、高中各一本，每本15万字，决不成问题。而为何极少孩子达到呢？是种种教条框框与清规戒律压抑了孩子，扼杀了潜能！不开掘挖潜，反而抑制！孩子一提笔，就被告知“言之有物、内容充实”，刚落笔，就被“教诲”“开个凤头、抓住读者”，想编个故事，就被警示“表达思想意义，阐发积极主题”……文未开笔，种种框框规距先涌心头。蜈蚣本会走路，可你让它按照《蜈蚣走路要领与规范》(假如有人制定了这样一个规范)去走路，反不会迈步了。我们的语文教育，就如此压抑孩子本然的写作表达潜能。 0n%rV
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　　韩军说，写作被庄严化，教条化，愉快的表达变成了痛苦。是由于，化“思想意义”为“文章”，暗含严苛的“清规戒律”：1、唯有“思想意义”，方能写进文章；2、写，就得是“成篇的完整文章”，不能是零散字句片语；3、文章就得守规矩——文法句法章法，起承转合，起伏跌宕，不可“随意而为”。我的天！语文教师，对学生作文吹毛求疵，横挑鼻子竖挑眼，浇灭了孩子热情，使孩子视写作为畏途，写作成了千万学生心中永远的痛。 Q
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　　韩军说，若“思想”降格为“意念”，“文章”降格为“文字”，则是“化意为字”！化“意念”成“文字”，记见闻，写感思，无所不入童眼，无所不入稚笔，自由自在地写文字片语，没了清规戒律。人的生命即意念流动，意念流动就可随笔化意为字。写，成了倾吐与快乐，成了生活与生命。 `
©中学多鼓励，你能行，孩子就在无数试笔中，树自信，成自觉，立笔成文。写作，就如同说话一样回归本然和生活。写帖子，写短信，人人写作的时代已然到来！ h
©中学写完，我们陷入深思：回归语文教育人文之真，回归语文教育积累之本，吟诵之本，文化之本，文字之本，生活之本，多深刻、多精彩呀！百年中国语文教育，之所以起伏跌宕，跌跌撞撞，屡受指斥，根本原因，就是“失真”与“丢本”，悖逆传统，舍本逐末，失魂落魄，悖逆五四真实自由个性做人的传统，悖逆千百年行之有效的民族语文教育传统。今日，应是“守真归本”之时了。21世纪中国语文教育的曙色，已经从“新语文教育”上显露！ 7U2gwY
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举三反一：回归语文教育“积累”之本 h)UVFj
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　　韩军精辟概括传统与现代语文教育的区别：五四前，千年传统语文教育“总思路”是举三反一，五四后始的现代语文教育“总思路”，却是举一反三。举三反一，讲究积累、积淀，大量读书，整体感悟，效果多快好省；举一反三，讲究唯学课本，以少胜多，分析解剖，效果“少慢差费”。今须改弦易辙，回归传统。 !f©中学语文教学资源网—语
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　　举一反三，即一学期只学一册课本，以30篇文章作范例“举一”，教师不厌其“深、细、透”地繁琐解析，微言大义，咀来嚼去，斟句酌字，以图让学生循例“反三”，会读、写同类文章。结果，一学期最多只学不足30篇，中学漫漫6年，最多学360篇。试图通过360篇文章“范例”，让学生会读、写远超过360篇的文章，实乃杯水车薪、缘木求鱼。数代人高中毕业，母语仍不过关。 h9
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　　韩军指出，举一反三，实乃学数、理、化等自然科学理科课程之路。课本“举一”于前，学生“反三”于后，通过一个例题，学会解大量同类习题。五四后，人文向数理看齐，语文教育东施效颦。 a
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　　学语文(言语)，本是举三反一。读书，积累，多多益善；数量在先，量变而质变。大量积累、积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。无举三，则无反一；只举一，则永难反三，此铁律！ :cG
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　　韩军举例说，幼儿学口语，效率奇高。出生一言不会，两年(720天)便正常交流，奥妙在举三反一。婴儿一出生，便掉进了语言汪洋。韩军算了笔账———幼儿1天至少听100句话，每句10字，一年至少听了36.5万字，两年至少73万字。幼儿在举三之上，自然反一，“听话数十万，说话自然成”，是奇迹也是自然。千百年传统语文教育，一直不自觉地走举三反一之路，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“读书百遍，其义自见”。 #?#*&
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　　韩军说，五四后现代语文教育，悖逆传统举三反一，欲走捷径，试图在举一上反三，求“深、细、透”，字斟句酌，微言大义。咄咄怪事出现了：800字、1000字文章，竟讲三四课时(135分钟)；20字的《登鹳鹊楼》，在小学二年级竟“深、细、透”讲析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。多半世纪以来，语文教育一直如此，至今未有大变。以数理剖解之方式，刀斩人文之美诗美文，焚琴煮鹤，大拆七宝楼台，千年煞风景，于今为烈！ L"T@{X
　　韩军又算第二笔账，中学一学期95节语文课(共4275分钟)，学一本语文课本3万字(30篇课文总字数)，速度竟是每分钟7字(3万除以4275分钟)。中学6年12学期共1140节课(共51300分钟)，学12册书，课文共区区36万字，学生竟跟老师艰难煎熬6年语文课共51300分钟，以7字/分钟的速度“字斟句酌”，剖来析去，焚琴煮鹤。中学6年到头，竟不如婴幼儿两年学口语所“听”字数73万字的一半！漫漫6年(加小学12年)，学书面语(读写)，竟不过关！又怎能过关！？ b
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　　韩军激动地说，五四后现代语文教育，循举一反三为圭臬，造成十几代、几十代中国人少年青春光阴流逝，民族智力惊人浪费，触目惊心！百年中国，还有比这更大的浪费吗？现代语文教育痴迷举一为主，少举三或不举三，更是造成数十年来语文教坛“不读书、唯做题”的最根本原因所在，说此种“总思路”误人子弟，为过吗？ UF!JMk
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　　韩军对比举一与举三的区别：愈执迷举一，则必愈推崇讲析。勘字酌句，必在求“深、细、透”上费光阴。痛心的是，今日，浩浩960万平方公里大地，所有语文课堂，仍如此，800字至千数字之文，老师都不厌其“繁”讲析3节课共135分钟，甚至更长时间。“辛苦热闹三四节，数数字数800个”。而，愈推崇举三，必愈讲求数量，求感悟，求内化。按人正常读书速度，350字/分钟，135分钟能读47250字！积累、积淀，莫求深解、甚解(天下本无甚解)，大鹏展翅，“风之积也若厚，则其负大翼也有力”，“抟扶摇而上者九万里”。 %+论坛 -- 　　+
　　韩军主张，举三为本，又不弃举一，他建议：一，大胆调配时间。初中、小学，2节或3节，学课本(举一)，弃“深、细、透”解剖，求粗通文意，不求甚解，每节完成2千字；3节或2节，学生自读课外书(举三)，按正常速度350字/分钟自由阅读。 nB$

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